رموز و ثنائيات

لا اعرف من أين ابدأ فالأمر يبدو كدائرة مفرغة .. تبدأ من الرمز و تنتهي بالمقارنة الثنائية ... ثم تبدأ بالثنائيات و تنتهي عند الرموز و يدور بداخلها الجميع بلا توقف او محاولة للتفكير و لو للحظة في أي شيء بشكل حيادي

الرمز ...فلنبدأ من الرموز ... سعد باشا زغلول زعيم الأمة أو مصطفي باشا كامل مؤسس الحزب الوطني ... جمال عبد الناصر الزعيم او انور السادات بطل الحرب و السلام

هؤلاء جميعا تم صبغهم بصفات ملاصقة لأسمائهم طوال الوقت ... و تمنع أي شخص من انتقادهم او قراءة تاريخهم بشكل محايد لدرجة أنك اذا ذكرت أن سعد زغلول كان مدمنا للعب القمار أو أن جمال عبد الناصر هزمت مصر في عهده و فقدت سيناء تتم مهاجمتك علي الفور

و الاتهام جاهز ... انت تشوه صورة الرموز الوطنية فاذا اتيت لهم من التاريخ ما يؤيد ما تقول و ما يؤيد أن هؤلاء كانوا بشر يخطيء و يصيب و لا داعي لتحميل الامور ما لا تحتمل و محاولة تبرير كل اخطائهم ... يكون الاتهام الثاني جاهزا علي الفور

فاذا انتقدت ناصر فأنت ساداتي و العكس صحيح ... مع أنك لست ساداتي و لا ناصري ... فقط قاريء تاريخ تحاول الاقتراب من الحياد في تحليلك للاحداث ... و لكنك تصطدم دائما بصناع الرموز و حماتها ... دائما يبدأ الأمر بنفس الشكل تلك الدائرة المفرغة التي تبدأ بالرمز و تنتهي عند المقارنة الثنائية ... ثم تبدأ مرة اخري بالمقارنة الثنائية و تنتهي عند الرموز و لا تتوقف ابدا عن الدوران

***

في احدي مؤتمرات البرنامج الانمائي للامم المتحدة التي حضرتها وقفت المحاضرة تتحدث عن هذه الطريقة في التوصيف .. فجأة امسكت بعلبة مناديل في يدها و ضربت احد المشاركين علي رأسه عدة مرات ... ففزع هو ... ثم اعتذرت له

و طلبت من كل واحد فينا توصيف ما حدث ... فقال احد الحضور ... هذا شيء عنيف ... و أخر هذا نوع من الهزار الثقيل ... و عندما اتي الدور عندي قلت لها انه شيء غريب ما فعلتيه

كتبت كل هذه الاراء علي لوحة بيضاء ثم كتبت فوقهم

ما حدث بالفعل هو أنني امسكت بعلبة المناديل و ضربت بها احدكم ... و كل ما ذكرتموه هو رأيكم فيما حدث و ليس ما حدث ... فاذا اردت أن تقترب من الحياد في كلامك و نقلك للاحداث ... فلتقل ما حدث و ليس رأيك الشخصي فيه .. لأن رأيك الشخصي هو نتاج لحالتك المزاجية و خلفيتك الثقافية و الاجتماعية و اشياء اخري كثيرة بالتأكيد لا يشاركك الجميع فيها ... و قد يختلف الناس في تفسير الاحداث التي يمرون بها تبعا لذلك و الحل الوحيد لتقريب وجهات النظر هو ذكر الحقائق .. مجردة من رأيك الشخصي فيها ثم مناقشتة الاراء بعد ذلك

***

اول امس جلست بين اصدقائي و انا الوحيد فيهم الذي لا يهتم بكرة القدم و لا يتابع مباريات الدوري ... فقال احدهم للأخر الأهلي ده رمز الاهلي ده التاريخ ... فرد عليه الأخر يا راجل الاهلي ده نادي الشعب ... فقال لهم الزملكاوي الزمالك هو التاريخ مش الاهلي ... الزمالك اقدم و اعرق من الاهلي ... و سرحت انا بينهم كعادتي في مثل هذه المواقف فالناديين بالتأكيد لديهم من التاريخ و من الانجازات ما يجعل حديث ممل كهذا لا يتوقف ابدا ... تذكرت فقط وقتها صراع المطربين علي لقب امير الغناء العربي ... و سلطان الطرب ... و قيصر الغناء ... رموز و ثنائيات ... عبد الحليم حافظ و فريد الاطرش ... عمرو دياب و محمد فؤاد ... تامر حسني و عمرو دياب

***

اتذكر حديث القهوة العالية عن أن وكالات الانباء هي الاقرب للحياد لأنها لا تنشر مقالات رأي و انما احداث مجردة فقط ... اما باقي الاعلام فيستخدم الفاظ مختلفة مثل حرب تحرير للعراق ... الغزو الامريكي للعراق ... الاعتداء الغاشم

و لنتعدي الطبيعي في تدوينته ...تلاعبوا بنا ... ما دمنا لا نبصر الا بعيونكم

و عباس العبد في تدوينته كل يصلي الي عجواه
اتذكر ايضا حديث عبده باشا عن الشخصية الكاشفة في الروايات ... هي تلك التي تفك تشابك كل الاحداث و الاشخاص في نهاية الرواية ... و حبه و ولعه بمثل هذه الشخصيات التي تري الاشياء بعين محايدة تمكنها من كشف حقائقها يا هل تري سنستطيع يوما ايجاد تلك الشخصيات الكاشفة بيننا !؟ التي تقرب من وجهات النظر و تجمع خيوط الاحداث لتكشف الحقائق و تساهم في حل النزاعات بشكل ايجابي !؟

اتمني.